- Batallas de Junín y Ayacucho. La Capitulación de Ayacucho.
- Bolívar y el hombre de los Andes.
- Bolívar y la educación
Batallas de Junín y Ayacucho. La Capitulación de Ayacucho.
Batallas de Junín
La
batalla de Junín fue un enfrentamiento bélico que tuvo lugar el 06 de agosto de
1824, en la pampa de Junín, en el centro del Perú. Poco se conoce, aparte de
que fue a sablazos y de que se ganó gracias a la intervención del militar peruano Andrés Rázuri.
Para
empezar la coyuntura política cambió bruscamente y fue bien aprovechada por
Simón Bolívar. En España en el año de 1823 hubo un golpe de Estado absolutista,
donde el Rey Fernando VII restableció sus fueros, aboliendo por segunda vez la
Constitución liberal de Cádiz
Para
entender cómo se produjo la batalla de Junín, es necesario que nos ubiquemos
geográficamente en su escenario, teniendo presente que la organización
territorial del Perú en los años de la emancipación era distinta a la de hoy.
La batalla de Junín se produjo en el departamento del mismo nombre; sin
embargo, antes de la batalla, el territorio de este departamento pertenecía a
la denominada Intendencia de Tarma. Esta jurisdicción, con capital en la ciudad
de Tarma, incluía en ese entonces a la ciudad de Cerro de Pasco y también a la
actual Heroica Ciudad de Junín, ciudad que en tiempos de la Guerra de
Independencia era un pueblo llamado Reyes.
La ciudad de Junín, o pueblo Reyes en aquel tiempo, se ubica a orillas del lago Chinchaycocha, el más grande del Perú después del Titicaca. Es al sur de este lago donde se ubica el escenario de la batalla, la pampa de Junín o meseta de Bombón. Esta pampa dio el nombre a la ciudad, a la provincia y al departamento de Junín. ..El teatro de operaciones fue en una región montañosa, encontrándose la pampa de Junín, esto es, la planicie en donde se llevó a cabo la batalla, en una zona rodeada de cerros.
Fuente: Enterarse.
(12–04-21). La Batalla de Junín: una victoria decisiva para la causa
independentista después de más de 10 años de guerra | Enterarse. Recuperado 7
de noviembre de 2021, de https://www.enterarse.com/20210412_0001-la-batalla-de-junin-una-victoria-decisiva-para-la-causa-independentista-despues-de-mas-de-10-anos-de-guerra
La Batalla de Ayacucho (La capitulación Ayacucho)
Fue
el último gran enfrentamiento en las batallas terrestres de la Guerra de
Independencia Hispanoamericana (1809-1826), que significó el fin definitivo del
poder ejecutivo del gobernador español en Sudamérica. La batalla tuvo lugar el
9 de diciembre de 1824 en Pampa de Quinua, Ayacucho, Perú.
La
victoria de los Patriotas significó la desaparición del contingente militar
real más importante que aún existía, y la rendición militar acabó con la
independencia y la gobernación del Perú. Sin embargo, España no cedió
formalmente su soberanía sobre los territorios del continente americano hasta
1836. El Tratado de Paz, Amistad y Reconocimiento con Perú se firmó en París el
14 de agosto de 1879.
1.
Entrega de todo el territorio. El documento señala que se entrega “hasta
Desaguadero” -Puno-, pero también lo que quedaba del ejército español:
guarniciones, caballos, y todo lo que pertenezca al gobierno español.
2.
Los soldados españoles podían regresar a su país y el gobierno de Perú debía
subvencionar la mitad de sus sueldos mientras permanecieran aquí, y luego
costear sus pasajes.
3.
Los soldados españoles podían permanecer en el Perú y ser admitidos en el
ejército peruano si así lo deseaban.
4.
Las personas no podrían ser incomodadas si previamente habían trabajado u
opinado a favor del rey, siempre que sus conductas no vayan contra las leyes
peruanas.
5.
Cualquier habitante del Perú, sea español o americano, eclesiástico,
comerciante, propietario o empleado, podía migrar con su familia a otro país,
si así lo deseaba, u optar por residir aquí, siendo el gobierno responsable de
garantizar ese derecho.
6.
Siempre que sus conductas no atenten contra la causa, se respetaría la
propiedad privada de españoles que se hallaran fuera del Perú, pudiendo
disponer de esta hasta después de tres años, además que se garantizaba lo mismo
para los americanos que tuvieran intereses en España.
7.
Se concedía el plazo de un año para que los interesados se acojan al punto 5:
cualquier habitante del Perú podía residir en la república o migrar a otro
país.
8.
En este punto los españoles pedían que Perú reconozca las deudas contraídas por
el gobierno español en el Perú. No obstante, los libertadores observaron que el
Congreso del Perú resolvería lo que convenga a los intereses de la república.
9.
Los españoles pedían que los empleados continúen en sus puestos o migrar si así
lo deseaban, según los puntos 2 y 5. Los libertadores respondieron que la
permanencia de un empleado sería decidida por el gobierno, según su
comportamiento.
10.
El gobierno debía garantizar que todo soldado del ejército español o empleado
que deseara dejar su trabajo y permanecer en el país sea respetado.
11.
Los españoles aceptan entregar la plaza del Callao -el Real Felipe y zonas
aledañas- y su guarnición al ejército unificado libertador. La respuesta
peruana es que Callao “con todos sus seres y existencias” sea puesto a
disposición del libertador Simón Bolívar.
12.
El ejército español enviaría a sus jefes, acompañados por el ejército libertador,
a las provincias unidas para entregar todos los archivos, almacenes,
existencias y tropas.
13.
Canterac solicita que los barcos de España puedan acceder a víveres en puertos
peruanos hasta seis meses más, para poder salir del Pacífico.
14.
Para poder salir del Pacífico, los españoles solicitan pasaportes para todos
sus barcos de guerra y mercantes.
15.
Amnistía: los jefes y oficiales prisioneros de uno y otro bando en la Batalla
de Ayacucho y acciones anteriores serían liberados
16.
Los generales, jefes y oficiales podrían conservar sus uniformes y espadas,
además de los asistentes y criados correspondientes a su clase, siempre que se
sujeten a las leyes peruanas.
17.
Perú debería facilitar pasaportes a los soldados del ejército español que
deseen migrar, así como a sus familias.
18.
Toda duda de los anteriores 17 artículos se interpretarían a favor del ejército
español, apelando a la buena fe de los que firman el pacto.
Fuente: Actual, P. (2021, 26 octubre). Batalla de Ayacucho: 9 de diciembre de 1824. Bicentenario del Perú 2021. Recuperado 7 de noviembre de 2021, de https://bicentenariodelperu.pe/batalla-de-ayacucho-hito-en-la-consolidacion-de-la-independencia-americana/
Bolívar volvió a reimplantar el tributo indígena con el nombre de "contribución de indígenas", que había sido abolido por el libertador don José de San Martín. Abolió también los curacazgos.
La
concepción de Simón Bolívar sobre la educación se reflejó siempre en sus
escritos, cartas, mensajes y en general en todas las actividades que realizó
durante la liberación de varios países del continente americano.
Bolívar
siempre se preocupó por el tema de la educación...Iddeó la enseñanza obligatoria de oficios como la albañilería, carpintería
y herrería, buscando siempre la capacitación de los indígenas.
Bolívar
pensaba que la consolidación de naciones libres solo podría lograrse después de
superar, por medio de la educación, la mentalidad de colonias subordinadas.
Respecto a esto Bolívar afirmó: “las naciones marchan hacia el término de su
grandeza, con el mismo paso en que camina la educación”.
Algunas de las obras que Bolívar realizó en los diferentes países que liberó, fue la fundación de diversos establecimientos educativos con dotación de docentes y financiamiento. Entre estos se destaca la Universidad de Trujillo, fundada en Perú el 10 de mayo de 1824.
La importancia de la educación para Bolívar
Como
intelectual e ilustrado, Bolívar veía la educación como un paso necesario para
la formación de ciudadanos en la construcción de las democracias.
Con
la idea de que la educación necesariamente debía dirigirse a conjunto de los
ciudadanos y no solamente concentrarse en las élites gobernantes, Bolívar
promovió fuertemente la educación básica.
Bolívar estaba convencido de que otras características
importantes de una nación no podían funcionar bien sin la educación adecuada.
Sostenía que ni la justicia, ni el ejercicio de cualquier poder público, ni el
ejercicio mismo de la ciudadanía podían prescindir de la educación y el saber.
Bolívar
veía también en la educación, una fuente liberadora de los estragos de la
ignorancia, la cual él mismo denunciaba en su famosa frase: “un pueblo
ignorante es instrumento de su propia destrucción”.
Influencias en la concepción de la educación de Bolívar
Las
concepciones sobre educación que tenía bolívar fueron producto de su
preocupación por los destinos de los pueblos de América y por las influencias
tan variadas de su educación formal, entre las que se cuentan los escritos de
Rousseau y los Derechos del Hombre.
Las
enseñanzas de sus maestros Simón Rodríguez y Andrés Bello también influyeron en
la formación de la concepción educativa de Bolívar.
Otras
influencias de Bolívar en este aspecto fueron los trabajos de Alejandro von
Humboldt, Montesquieu y Voltaire entre muchos otros.
Fuente: Juan
Esteban Vásquez. (13 de diciembre de 2019). Bolívar y la Educación ¿Cuál era su
Concepción?. Lifeder. Recuperado de https://www.lifeder.com/concepcion-bolivar-sobre-educacion/
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