Simón Bolívar en el Perú: La Dictadura

  • Batallas de Junín y Ayacucho. La Capitulación de Ayacucho.
  • Bolívar y el hombre de los Andes.
  • Bolívar y la educación 

Batallas de Junín y Ayacucho. La Capitulación de Ayacucho.

Batallas de Junín

La batalla de Junín fue un enfrentamiento bélico que tuvo lugar el 06 de agosto de 1824, en la pampa de Junín, en el centro del Perú. Poco se conoce, aparte de que fue a sablazos y de que se ganó gracias a la intervención del militar peruano Andrés Rázuri. 

Para empezar la coyuntura política cambió bruscamente y fue bien aprovechada por Simón Bolívar. En España en el año de 1823 hubo un golpe de Estado absolutista, donde el Rey Fernando VII restableció sus fueros, aboliendo por segunda vez la Constitución liberal de Cádiz

Para entender cómo se produjo la batalla de Junín, es necesario que nos ubiquemos geográficamente en su escenario, teniendo presente que la organización territorial del Perú en los años de la emancipación era distinta a la de hoy. La batalla de Junín se produjo en el departamento del mismo nombre; sin embargo, antes de la batalla, el territorio de este departamento pertenecía a la denominada Intendencia de Tarma. Esta jurisdicción, con capital en la ciudad de Tarma, incluía en ese entonces a la ciudad de Cerro de Pasco y también a la actual Heroica Ciudad de Junín, ciudad que en tiempos de la Guerra de Independencia era un pueblo llamado Reyes.

La ciudad de Junín, o pueblo Reyes en aquel tiempo, se ubica a orillas del lago Chinchaycocha, el más grande del Perú después del Titicaca. Es al sur de este lago donde se ubica el escenario de la batalla, la pampa de Junín o meseta de Bombón. Esta pampa dio el nombre a la ciudad, a la provincia y al departamento de Junín. ..El teatro de operaciones fue en una región montañosa, encontrándose la pampa de Junín, esto es, la planicie en donde se llevó a cabo la batalla, en una zona rodeada de cerros.







Fuente: Enterarse. (12–04-21). La Batalla de Junín: una victoria decisiva para la causa independentista después de más de 10 años de guerra | Enterarse. Recuperado 7 de noviembre de 2021, de https://www.enterarse.com/20210412_0001-la-batalla-de-junin-una-victoria-decisiva-para-la-causa-independentista-despues-de-mas-de-10-anos-de-guerra

La Batalla de Ayacucho (La capitulación Ayacucho)

Fue el último gran enfrentamiento en las batallas terrestres de la Guerra de Independencia Hispanoamericana (1809-1826), que significó el fin definitivo del poder ejecutivo del gobernador español en Sudamérica. La batalla tuvo lugar el 9 de diciembre de 1824 en Pampa de Quinua, Ayacucho, Perú.

La victoria de los Patriotas significó la desaparición del contingente militar real más importante que aún existía, y la rendición militar acabó con la independencia y la gobernación del Perú. Sin embargo, España no cedió formalmente su soberanía sobre los territorios del continente americano hasta 1836. El Tratado de Paz, Amistad y Reconocimiento con Perú se firmó en París el 14 de agosto de 1879.

1. Entrega de todo el territorio. El documento señala que se entrega “hasta Desaguadero” -Puno-, pero también lo que quedaba del ejército español: guarniciones, caballos, y todo lo que pertenezca al gobierno español.

2. Los soldados españoles podían regresar a su país y el gobierno de Perú debía subvencionar la mitad de sus sueldos mientras permanecieran aquí, y luego costear sus pasajes.

3. Los soldados españoles podían permanecer en el Perú y ser admitidos en el ejército peruano si así lo deseaban.

4. Las personas no podrían ser incomodadas si previamente habían trabajado u opinado a favor del rey, siempre que sus conductas no vayan contra las leyes peruanas.

5. Cualquier habitante del Perú, sea español o americano, eclesiástico, comerciante, propietario o empleado, podía migrar con su familia a otro país, si así lo deseaba, u optar por residir aquí, siendo el gobierno responsable de garantizar ese derecho.

6. Siempre que sus conductas no atenten contra la causa, se respetaría la propiedad privada de españoles que se hallaran fuera del Perú, pudiendo disponer de esta hasta después de tres años, además que se garantizaba lo mismo para los americanos que tuvieran intereses en España.

7. Se concedía el plazo de un año para que los interesados se acojan al punto 5: cualquier habitante del Perú podía residir en la república o migrar a otro país.

8. En este punto los españoles pedían que Perú reconozca las deudas contraídas por el gobierno español en el Perú. No obstante, los libertadores observaron que el Congreso del Perú resolvería lo que convenga a los intereses de la república.

9. Los españoles pedían que los empleados continúen en sus puestos o migrar si así lo deseaban, según los puntos 2 y 5. Los libertadores respondieron que la permanencia de un empleado sería decidida por el gobierno, según su comportamiento.

10. El gobierno debía garantizar que todo soldado del ejército español o empleado que deseara dejar su trabajo y permanecer en el país sea respetado.

11. Los españoles aceptan entregar la plaza del Callao -el Real Felipe y zonas aledañas- y su guarnición al ejército unificado libertador. La respuesta peruana es que Callao “con todos sus seres y existencias” sea puesto a disposición del libertador Simón Bolívar.

12. El ejército español enviaría a sus jefes, acompañados por el ejército libertador, a las provincias unidas para entregar todos los archivos, almacenes, existencias y tropas.

13. Canterac solicita que los barcos de España puedan acceder a víveres en puertos peruanos hasta seis meses más, para poder salir del Pacífico.

14. Para poder salir del Pacífico, los españoles solicitan pasaportes para todos sus barcos de guerra y mercantes.

15. Amnistía: los jefes y oficiales prisioneros de uno y otro bando en la Batalla de Ayacucho y acciones anteriores serían liberados

16. Los generales, jefes y oficiales podrían conservar sus uniformes y espadas, además de los asistentes y criados correspondientes a su clase, siempre que se sujeten a las leyes peruanas.

17. Perú debería facilitar pasaportes a los soldados del ejército español que deseen migrar, así como a sus familias.

18. Toda duda de los anteriores 17 artículos se interpretarían a favor del ejército español, apelando a la buena fe de los que firman el pacto.

Fuente: Actual, P. (2021, 26 octubre). Batalla de Ayacucho: 9 de diciembre de 1824. Bicentenario del Perú 2021. Recuperado 7 de noviembre de 2021, de https://bicentenariodelperu.pe/batalla-de-ayacucho-hito-en-la-consolidacion-de-la-independencia-americana/



Bolívar
volvió a reimplantar el tributo indígena con el nombre de "contribución de indígenas", que había sido abolido por el libertador don José de San Martín. Abolió también los curacazgos. 

Bolívar y la educación 

La concepción de Simón Bolívar sobre la educación se reflejó siempre en sus escritos, cartas, mensajes y en general en todas las actividades que realizó durante la liberación de varios países del continente americano.

Bolívar siempre se preocupó por el tema de la educación...Iddeó la enseñanza obligatoria de oficios como la albañilería, carpintería y herrería, buscando siempre la capacitación de los indígenas.

Bolívar pensaba que la consolidación de naciones libres solo podría lograrse después de superar, por medio de la educación, la mentalidad de colonias subordinadas. Respecto a esto Bolívar afirmó: “las naciones marchan hacia el término de su grandeza, con el mismo paso en que camina la educación”.

Algunas de las obras que Bolívar realizó en los diferentes países que liberó, fue la fundación de diversos establecimientos educativos con dotación de docentes y financiamiento. Entre estos se destaca la Universidad de Trujillo, fundada en Perú el 10 de mayo de 1824.

La importancia de la educación para Bolívar

Como intelectual e ilustrado, Bolívar veía la educación como un paso necesario para la formación de ciudadanos en la construcción de las democracias.

Con la idea de que la educación necesariamente debía dirigirse a conjunto de los ciudadanos y no solamente concentrarse en las élites gobernantes, Bolívar promovió fuertemente la educación básica.

Bolívar estaba convencido de que otras características importantes de una nación no podían funcionar bien sin la educación adecuada. Sostenía que ni la justicia, ni el ejercicio de cualquier poder público, ni el ejercicio mismo de la ciudadanía podían prescindir de la educación y el saber.

Bolívar veía también en la educación, una fuente liberadora de los estragos de la ignorancia, la cual él mismo denunciaba en su famosa frase: “un pueblo ignorante es instrumento de su propia destrucción”.

Influencias en la concepción de la educación de Bolívar

Las concepciones sobre educación que tenía bolívar fueron producto de su preocupación por los destinos de los pueblos de América y por las influencias tan variadas de su educación formal, entre las que se cuentan los escritos de Rousseau y los Derechos del Hombre.

Las enseñanzas de sus maestros Simón Rodríguez y Andrés Bello también influyeron en la formación de la concepción educativa de Bolívar.

Otras influencias de Bolívar en este aspecto fueron los trabajos de Alejandro von Humboldt, Montesquieu y Voltaire entre muchos otros.


Fuente: Juan Esteban Vásquez. (13 de diciembre de 2019). Bolívar y la Educación ¿Cuál era su Concepción?. Lifeder. Recuperado de
https://www.lifeder.com/concepcion-bolivar-sobre-educacion/

 



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